由緒大辞典
土地の由緒を、種別・神仏・主題・地域から引く。
原文（由緒板の写し）と、AIの読みは分けて扱う。
84 由緒あり ／ 84 うち原文取得済み
神仏
✕ 八幡神 阿弥陀如来8
地蔵菩薩4
宇迦之御魂神3
菅原道真3
薬師如来2
火産霊神2
大国主命2
岐神（くなどのかみ）2
天鳥船神（あまのとりふねのかみ）2
住吉三神（上筒男神・中筒男神・底筒男神）2
応神天皇（八幡神）2
稚産霊神2
八幡神1
▽ もっと（全92柱）
埴山姫命2
木花開耶姫命2
観音菩薩2
勢至菩薩2
一言主大神2
素戔嗚1
木花咲耶姫命1
不動明王1
弘法大師(遍照金剛)1
羽黒大神1
伊弉冉命1
愛宕神1
天照大神1
天穂日命1
別雷命1
於岐都説神（おきつせのかみ）1
雷大神（別雷神）1
須佐之男命（津島大神）1
菅原道真（天満宮）1
稲荷神（宇迦之御魂神）1
田の神1
牛頭天王（天王宮）1
少彦名命1
大己貴命1
宇気母知神(保食神)1
伊邪那岐命1
伊邪那美命1
市杵嶋姫命1
須佐之男命1
金山比古命1
天御鉾命1
イザナギノミコト1
天御中主神1
国常立尊1
筑波男神（伊弉諾尊）1
筑波女神（伊弉冉尊）1
弥勒菩薩1
鹿島明神（武甕槌）1
白鳥明神1
弁天1
天照皇大神1
伊弉諾尊1
伊弉冉尊1
六神（六祖神霊）の荒御魂1
司官御霊1
蔵王権現1
志那都比売神1
中筒男神1
志那都比古神1
猿田比古神1
木花咲耶姫神1
武甕槌命1
建御名方命1
事代主命1
毗那良珠命1
天神（天神社）1
道祖神1
大山咋神1
道祖神（塞の神）1
猿田彦命1
日本武尊1
毘沙門天（多聞天）1
波切不動明王1
弘法大師1
天満大自在天神1
稲荷尊1
大弁財天1
熊野権現1
馬頭観音1
清龍権現1
素戔嗚尊1
イワナガヒメ（磐長姫）1
がま大権現（光誉上人）1
十一面観音1
六道能化地蔵菩薩1
三宝荒神1
大山祇命1
積羽八重事代主神1
市杵島姫命1
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八幡塚［古墳］
— 由緒板の原文（読めた字）茨城県指定 史跡 八幡塚
昭和十二年三月九日指定
本古墳は筑波山麓の低位段丘上に、主軸方向を南南東にして構築された前方後円墳で、桜川流域で最大級の規模の古墳である。前方部は遺存状況が悪かったために昭和五三年度に推定復元されており、後円部頂には八幡社が祀られている。
墳丘復元に先立つ茨城大学の発掘調査によると、全長約九〇m、後円部径約五八m、前方部長約三一m、同先端幅約三五m、後円部は三段、前方部は二段以上の構築で、裾部に葺石や埴輪のあったことが確認された。
〔判読不能〕は八…
▽ 原文をすべて読む
茨城県指定 史跡 八幡塚
昭和十二年三月九日指定
本古墳は筑波山麓の低位段丘上に、主軸方向を南南東にして構築された前方後円墳で、桜川流域で最大級の規模の古墳である。前方部は遺存状況が悪かったために昭和五三年度に推定復元されており、後円部頂には八幡社が祀られている。
墳丘復元に先立つ茨城大学の発掘調査によると、全長約九〇m、後円部径約五八m、前方部長約三一m、同先端幅約三五m、後円部は三段、前方部は二段以上の構築で、裾部に葺石や埴輪のあったことが確認された。
〔判読不能〕は八幡池から出土したという。写真の人物埴輪〔判読不能〕
築造時期は主体部が未調査のため明確ではないが、墳丘出土の埴輪から、古墳時代後期、六世紀前葉頃と考えられている。〔判読不能〕有力な政治集団が成長、発展した時代である。そのため本古墳は当地方の国造だったとされる阿閉色命の墳墓との説もある。
なお西方約六〇mに横穴式石室を露出する円墳が所在している。
平成八年三月
つくば市教育委員会