日本語

Field Notes

KAMI-LEGACY

The places walked, and the words received there

Readings are published in Japanese. Section headings are translated so the structure can be followed.

236RECORDS
221SITES
149DEITIES
275,713CHARACTERS

2026-08-02 〜 2026-09-24

🏷 Follow a deity ✕ Clear 阿弥陀如来11 武甕槌命8 大国主命6 地蔵菩薩5 素戔嗚尊5 事代主命5 薬師如来5 不動明王5 菅原道真5 岐神(くなどのかみ)5 天鳥船神(あまのとりふねのかみ)5 宇迦之御魂神4 清龍権現1
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一言主神4 事代主神4 馬頭観音4 勢至菩薩4 伊弉諾尊4 武甕槌神3 十一面観音3 稚産霊神3 埴山姫命3 木花開耶姫命3 住吉三神(上筒男神・中筒男神・底筒男神)3 観音菩薩3 毘沙門天3 蔵王権現3 伊弉冉尊3 中筒男神3 須佐之男命3 宇迦之御魂命3 少彦名命3 弥勒菩薩3 駒形大神2 イワナガヒメ2 十二所権現2 天照皇大神2 六神(六祖神霊)の荒御魂2 上筒男神2 底筒男神2 於岐都説神(おきつせのかみ)2 誉田別命2 倉稲魂命2 猿田彦命2 国常立尊2 天照大神2 保食神(宇気母知命)2 伊邪那岐命2 伊邪那美命2 大己貴命2 市杵嶋姫命2 日本武尊2 地蔵尊(六道地蔵・能化)2 八幡神(誉田別命)2 虚空蔵菩薩2 淡島神2 八幡神(応神天皇)2 薬師瑠璃光如来2 因陀羅大将2 弁財天2 八幡神2 木花咲耶姫命2 火産霊神2 愛宕神2 市杵島姫命1 大山祇命1 積羽八重事代主神1 三宝荒神1 六道能化地蔵菩薩1 雷神(別雷命か)1 がま大権現(光誉上人)1 一言主大神1 大黒天1 恵比寿1 十羅刹女1 三十番神1 種子バク(釈迦如来)1 金色姫1 弁才天1 大海渡神1 奇稲田姫命1 伊弉諾命1 伊弉冊命1 速玉男命1 事解男命1 阿弥陀三尊仏1 彦火火出見尊1 鸕鷀草葺不合尊1 伊弉册尊1 大國主命1 別雷命1 延命観世音菩薩1 御前立観世音1 愛染明王1 釈迦牟尼如来(出山釈迦牟尼如来立像)1 伊弉諾尊(筑波男神)1 伊弉冉尊(筑波女神)1 国狭槌尊1 豊斟渟尊1 八坂大神1 経津主命1 素戔嗚命1 天日鷲命1 稚産霊尊1 馬頭観音(馬頭観世音)1 天満宮1 金刀比羅宮1 熊野大神1 観音菩薩(酒寄観音)1 大黒天・恵比寿など福神1 子育出世正観世音菩薩(正観世音菩薩)1 観世音1 誉田別命(八幡神)1 稚産霊命1 道祖神(塞の神)1 波切不動明王1 弘法大師1 天満大自在天神1 稲荷尊1 大弁財天1 熊野権現1 羽黒大神1 伊弉冉命1 応神天皇(八幡神)1 天御鉾命1 天御中主神1 筑波男神(伊弉諾尊)1 筑波女神(伊弉冉尊)1 鹿島明神(武甕槌)1 白鳥明神1 弁天1 司官御霊1 志那都比売神1 志那都比古神1 猿田比古神1 木花咲耶姫神1 大山咋神1 稲荷大明神(宇迦之御魂神)1 菊理媛神1 安倍晴明1 雷大神(別雷神)1 須佐之男命(津島大神)1 菅原道真(天満宮)1 稲荷神(宇迦之御魂神)1 田の神1 牛頭天王(天王宮)1 火之迦具土神1 弘法大師(遍照金剛)1 稲荷神1

1 site enshrining 清龍権現

2026-08-30
権現社|秘仏の龍、龍神と水の祠 [Shrine]
📍 日本、〒303-0045 茨城県常総市大塚戸町875
権現社|秘仏の龍、龍神と水の祠
格子戸の奥、注連縄の垂れる暗がりに、円錐形の冠をいただいた石の像がひっそりと座している。木札は「権現社」、傍らの説明板は「清龍権現石像」と告げる。ここは常総市大塚戸、鬼怒川と小貝川に挟まれた低地に鎮まる一言主神社の境内——その隅に置かれた、小さな一つの祠だ。 まず土地から読む。この地は関東平野の水の器だ。二つの大河に抱かれ、幾度も水を被…
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格子戸の奥、注連縄の垂れる暗がりに、円錐形の冠をいただいた石の像がひっそりと座している。木札は「権現社」、傍らの説明板は「清龍権現石像」と告げる。ここは常総市大塚戸、鬼怒川と小貝川に挟まれた低地に鎮まる一言主神社の境内——その隅に置かれた、小さな一つの祠だ。 まず土地から読む。この地は関東平野の水の器だ。二つの大河に抱かれ、幾度も水を被り、幾度も稲を実らせてきた低地であり、水は恵みであると同時に、荒ぶる龍でもあった。だからこそ、この祠に龍が座しているのは偶然ではない。清龍(青龍)は東方を守る四神の一であり、水と雨をつかさどる龍神だ。水に生かされ、水に脅かされる土地が、龍を祀る。 説明板が語るのは記録——「開山喜善法印」「開帳日傳法印」と、そこに並ぶのは僧の位である「法印」だ。「元禄三天午」すなわち元禄三年(1690年)の年紀、「末世開帳十二年目」の一句。これは仏の作法である。秘仏として厨子に納め、十二年に一度だけ扉を開いて衆生に拝ませる——開帳の慣わしだ(source=伝承)。つまりこの石像は、僧の名を刻んだ権現の石像として、この地に置かれてきた。神社の境内に、僧の名を刻んだ権現の石像がある。 本社の主・一言主神は、もともと大和・葛城の神である。日本書紀は雄略天皇が葛城山で出会った神として記す——「善事も悪事も、一言で言い放つ神」。良きも悪しきも一言で裁く、託宣の神だ。その神が遠く常陸の地に勧請され、この大塚戸に関東の一言主として根づいた(source=伝承)。水郷に近い低地は米をよく育て、この地の人々は稲と水の恵みを一言の神に願い、荒ぶる水を龍の権現に鎮めてもらった。神と龍、託宣の神と水の龍——二つの像が、一つの境内に並んで祀られている。 記録した写真 📍 36.011611, 139.927369(日本、〒303-0045 茨城県常総市大塚戸町875)