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Dictionary of Origins

KAMI-LEGACY

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103 with an origin on record / 103 of those, verbatim text captured
Type All Other19 Kofun (burial mound)9 Castle ruins4 Temple26 Shrine42 Archaeological site3
Motif ✕ 多気氏の没落 神仏習合10 山岳信仰9 忍性6 鎮魂6 弘法大師5 天神信仰5 前方後円5 横穴式石室5 修験道5 律宗4 水運4 阿弥陀信仰4 八幡信仰4 養蚕4
Deity ✕ 稲荷 阿弥陀如来6 一言主大神4 地蔵菩薩3 薬師如来3 大国主命3 宇迦之御魂神3 菅原道真3 観音菩薩3 勢至菩薩3 飯縄大権現3 素戔嗚尊2 不動明王2 稲荷1
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愛宕神2 住吉三神(上筒男神・中筒男神・底筒男神)2 大日如来2 埴山姫命2 木花開耶姫命2 天照皇大神2 弘法大師(空海)2 木花咲耶姫命1 観世音菩薩1 弘法大師(遍照金剛)1 宇迦之御魂命1 仁王(金剛力士)1 羽黒大神1 伊弉冉命1 火産霊神1 宇迦之御魂神(稲荷神)1 愛宕神(火防の神)1 天照大御神1 天穂日命1 別雷命1 岐神(久那斗神/於岐都説神)1 天鳥船神1 雷大神1 須佐之男命(津島大神)1 天満宮1 稲荷神社1 田の神1 天王宮1 市杵嶋姫命1 須佐之男命1 保食神1 伊邪那岐命1 伊邪那美命1 金山比古命1 稲荷神1 三峰山の神1 誉田別命(応神天皇)1 地蔵菩薩(六地蔵)1 稚産霊神1 天御鉾命1 イザナギノミコト1 筑波男神(伊弉諾尊)1 筑波女神(伊弉冉尊)1 天照大神1 八坂大神1 弥勒菩薩1 六所大仏1 伊弉諾尊1 伊弉冉尊1 六神様(六祖神霊)の荒御魂〔新魂宮〕1 司官御霊〔司官御霊社〕1 蔵王権現1 志那都比古神1 志那都比売神1 中筒男神1 猿田毘古神1 木花咲耶姫神1 武甕槌命1 建御名方命1 事代主命1 毗那良珠命1 天神社1 道祖神1 大山咋神1 火産霊神(愛宕)1 青面金剛1 猿田彦1 日蓮聖人1 親鸞聖人1 道祖神(塞の神)1 猿田彦命1 阿弥陀如来(中尊)1 毘沙門天(多聞天)1 不動明王(波切不動明王)1 大弁財天1 天満大自在天神1 熊野権現1 岐神(くなどのかみ)1 天鳥船神(あまのとりふねのかみ)1 清瀧権現1 イワナガヒメ(磐長姫)1 稚産霊神(稚産霊命)1 金色姫(蚕影山大神)1 がま大権現(光誉上人)1 十一面観音1 南無六道能化地蔵菩薩1 阿弥陀如来(キリーク梵字)1 三宝大荒神1 大山祇命1 積羽八重事代主神1 市杵島姫命1 修行大師(弘法大師空海)1 増長天1 四天王(持国天・広目天・多聞天)1 飯縄権現1 弘法大師(修行大師・空海)1 愛染明王1 大聖歓喜天1 十一面観世音菩薩1 小天狗(烏天狗)1 大天狗1 広目天1 多聞天1 和脩吉竜王1 天日鷲命1 誉田別命1 足仲彦命1 息長足姫命1 仁徳天皇の御子(若宮八幡宮祭神)1 応神天皇(八幡様)1 八柱の神1 聖天(歓喜天)1
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1 record · filtered by Deity “稲荷”, Motif “多気氏の没落”

無量院[Temple]
📍 日本、〒300-4231 茨城県つくば市北条375 2026-08-25
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)無量院本堂再建記念碑 そもそも無量院の濫觴をたずぬるに、当山は建久元(一一九〇)年十一月多気山城主常陸大掾多気太郎平義幹公、鎌倉右大将上洛に際し随兵として京師を観て後、祖宗報恩のため一寺を道場山に建立し、西山の道場梅松山無量寿院光明寺と号し、寺領一千貫を寄せ、以って報恩の誠を致せるものなり。然るに、建久四年義幹公かつて庶民のために図り給いし水利土木のことをもって、隣接の小田城主八田知家のために讒せられて、身を岡部権守泰綱に預けられ、その領常陸六郡の地を馬場資幹に改付せらる。…
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無量院本堂再建記念碑 そもそも無量院の濫觴をたずぬるに、当山は建久元(一一九〇)年十一月多気山城主常陸大掾多気太郎平義幹公、鎌倉右大将上洛に際し随兵として京師を観て後、祖宗報恩のため一寺を道場山に建立し、西山の道場梅松山無量寿院光明寺と号し、寺領一千貫を寄せ、以って報恩の誠を致せるものなり。然るに、建久四年義幹公かつて庶民のために図り給いし水利土木のことをもって、隣接の小田城主八田知家のために讒せられて、身を岡部権守泰綱に預けられ、その領常陸六郡の地を馬場資幹に改付せらる。このとき再三身の公明を申し述べられしが、遂に入れられずして駿河の地に憤死せらる。〔以下一部判読不能〕公の遺徳を偲び奉りて、霊骸を迎えて、当山に葬り、もって霊魂を安慰し奉る。 次いで嘉暦年中(一三二六〜二八)、当山を現今の地に遷し、なお義幹公生前崇敬し奉るところの天満大自在天神・稲荷尊・大弁財天・熊野権現を勧請して、以って当山の鎮守となし、かつ塔頭甘露院のほか末寺一寺を建立しその恩に報ゆと。然れば山門の勢観、四方の清景とともに栄えて、自ずより衆生摂取念仏弘通の霊場となれり。 越えて正中年中(一三二四〜二五)、当宗四代呑海大和尚、当国御修行のみぎり、〔判読不能〕得度し奉る。ここにおいて、無量院殿等阿弥陀佛の法号を追贈し奉り、天台宗を時宗となし、千日の念仏をなすど。 旧本堂 再建発願 当山三十二世東因和尚 建立成就 当山三十三世察道和尚 享保十二(一七二六)年二月二十九日 当山五十一世敬道和尚の記録 大正六(一九一七)年茅葺き本堂屋根を瓦葺きとす。昭和十三(一九三八)年六月大豪雨 同年九月大台風により本堂大破のため修復工事。 新本堂 建立成就 当山五十三世朝海和尚 平成十六(二〇〇四)年十一月六日落慶 昭和四十年代以後幾度か補修を加えしも老朽化の防止は困難と判断、平成十二(二〇〇〇)年十月、建立以来二七〇余年の風雪に耐えし堂宇の再建を決議す。完成まで満四年の歳月を要せり。

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