由緒大辞典

土地の由緒を、種別・神仏・主題・地域から引く。
原文（由緒板の写し）と、AIの読みは分けて扱う。

103 由緒あり　／　103 うち原文取得済み

主題 ✕ 山岳信仰神仏習合10 山岳信仰9 忍性6 鎮魂6 弘法大師5 天神信仰5 前方後円5 横穴式石室5 修験道5 律宗4 水運4 阿弥陀信仰4 八幡信仰4 養蚕4

神仏阿弥陀如来6 一言主大神4 地蔵菩薩3 薬師如来3 大国主命3 宇迦之御魂神3 菅原道真3 観音菩薩3 勢至菩薩3 飯縄大権現3 素戔嗚尊2 不動明王2

▽ もっと（全125柱）

愛宕神2 住吉三神（上筒男神・中筒男神・底筒男神）2 大日如来2 埴山姫命2 木花開耶姫命2 天照皇大神2 弘法大師（空海）2 木花咲耶姫命1 観世音菩薩1 弘法大師（遍照金剛）1 宇迦之御魂命1 仁王（金剛力士）1 羽黒大神1 伊弉冉命1 火産霊神1 宇迦之御魂神（稲荷神）1 愛宕神（火防の神）1 天照大御神1 天穂日命1 別雷命1 岐神（久那斗神／於岐都説神）1 天鳥船神1 雷大神1 須佐之男命（津島大神）1 天満宮1 稲荷神社1 田の神1 天王宮1 市杵嶋姫命1 須佐之男命1 保食神1 伊邪那岐命1 伊邪那美命1 金山比古命1 稲荷神1 三峰山の神1 誉田別命（応神天皇）1 地蔵菩薩（六地蔵）1 稚産霊神1 天御鉾命1 イザナギノミコト1 筑波男神（伊弉諾尊）1 筑波女神（伊弉冉尊）1 天照大神1 八坂大神1 弥勒菩薩1 六所大仏1 伊弉諾尊1 伊弉冉尊1 六神様（六祖神霊）の荒御魂〔新魂宮〕1 司官御霊〔司官御霊社〕1 蔵王権現1 志那都比古神1 志那都比売神1 中筒男神1 猿田毘古神1 木花咲耶姫神1 武甕槌命1 建御名方命1 事代主命1 毗那良珠命1 天神社1 道祖神1 大山咋神1 火産霊神(愛宕)1 青面金剛1 猿田彦1 日蓮聖人1 親鸞聖人1 道祖神（塞の神）1 猿田彦命1 阿弥陀如来（中尊）1 毘沙門天（多聞天）1 不動明王（波切不動明王）1 稲荷1 大弁財天1 天満大自在天神1 熊野権現1 岐神（くなどのかみ）1 天鳥船神（あまのとりふねのかみ）1 清瀧権現1 イワナガヒメ（磐長姫）1 稚産霊神（稚産霊命）1 金色姫（蚕影山大神）1 がま大権現（光誉上人）1 十一面観音1 南無六道能化地蔵菩薩1 阿弥陀如来（キリーク梵字）1 三宝大荒神1 大山祇命1 積羽八重事代主神1 市杵島姫命1 修行大師（弘法大師空海）1 増長天1 四天王（持国天・広目天・多聞天）1 飯縄権現1 弘法大師（修行大師・空海）1 愛染明王1 大聖歓喜天1 十一面観世音菩薩1 小天狗（烏天狗）1 大天狗1 広目天1 多聞天1 和脩吉竜王1 天日鷲命1 誉田別命1 足仲彦命1 息長足姫命1 仁徳天皇の御子（若宮八幡宮祭神）1 応神天皇（八幡様）1 八柱の神1 聖天（歓喜天）1

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4件　種別「神社」・主題「山岳信仰」で絞り込み

臼井八坂神社［神社］

📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井１１８４　2026-08-31

— 由緒板の原文（読めた字）白井八坂神社拝殿上屋改修工事総代　〔判読不能〕村勝〔判読不能〕氏子総代　〔判読不能〕川恒夫〔以下氏名・判読不能〕

素戔嗚尊

#祇園信仰 #疫病除け #素戔嗚 #磐座信仰 #山岳信仰 #神仏習合 #鎮魂

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蔵王神社［神社］

📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井１６６６　2026-08-22

— 由緒板の原文（読めた字）つくば市指定彫刻　蔵王権現立像昭和五十九年五月二十四日指定蔵王権現は、平安時代以来、修験道において信仰されてきた悪魔降伏・済生利益の菩薩である。本像は小品ながら、なかなか良くつくられている。右腕をあげ拳を握り、左手は腰の位置で独鈷をとり、左足で岩座に立つ動勢の姿態は、しばしば誇張されたものになりがちだが、本像はきわめて手際よくまとめられている。本像については伝承があり、もと新治村小高の金嶽神社御神体であったという。小田氏滅亡の時、その家臣小高氏が本像を奉持してここ…

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つくば市指定彫刻　蔵王権現立像昭和五十九年五月二十四日指定蔵王権現は、平安時代以来、修験道において信仰されてきた悪魔降伏・済生利益の菩薩である。本像は小品ながら、なかなか良くつくられている。右腕をあげ拳を握り、左手は腰の位置で独鈷をとり、左足で岩座に立つ動勢の姿態は、しばしば誇張されたものになりがちだが、本像はきわめて手際よくまとめられている。本像については伝承があり、もと新治村小高の金嶽神社御神体であったという。小田氏滅亡の時、その家臣小高氏が本像を奉持してここ立野に逃れ、これをまつったと伝える。桧材寄木造　造高五二cm 平成二年十二月つくば市教育委員会

蔵王権現

#修験道 #山岳信仰 #神仏習合 #蔵王権現

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蚕影神社［神社］

📍 日本、〒300-4212 茨城県つくば市神郡２０００　2026-08-19

— 由緒板の原文（読めた字）蚕影神社（こかげじんじゃ）【鎮座地】茨城県つくば市神郡一九九八番地【祭神】稚産霊神、埴山姫命、木花開耶姫命【祭祀】蚕糸祭例祭十月二十三日三月二十八日（豊蚕祈願祭）【由緒沿革】第十三代成務朝、忍凝見命孫、阿部閇色命は筑波国造に赴任するや、祭政一致の政務に基づき、筑波大神に奉仕した。更に豊浦に稚産霊神を鎮祭し、農業と養蚕業の振興に多大なる力を注いだ。後世、山麓にはこの霊地を守護するための蚕影山桑林寺が建立された。古来より有名な常陸紬、即ち結城紬の産出及び絹川、…

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蚕影神社（こかげじんじゃ）【鎮座地】茨城県つくば市神郡一九九八番地【祭神】稚産霊神、埴山姫命、木花開耶姫命【祭祀】蚕糸祭例祭十月二十三日三月二十八日（豊蚕祈願祭）【由緒沿革】第十三代成務朝、忍凝見命孫、阿部閇色命は筑波国造に赴任するや、祭政一致の政務に基づき、筑波大神に奉仕した。更に豊浦に稚産霊神を鎮祭し、農業と養蚕業の振興に多大なる力を注いだ。後世、山麓にはこの霊地を守護するための蚕影山桑林寺が建立された。古来より有名な常陸紬、即ち結城紬の産出及び絹川、蚕飼川、糸繰川など蚕業に関わる地名があるのは上代を物語る証左である。同名の社は甲信陸野武総諸州の各所にあるが、それらは皆当神社の御分霊であり、それ故に当神社の御神札に『日本一社』と拝記する。正に日本養蚕の始めと誇るところで、全国蚕業家尊崇の名社である。萬葉集筑波嶺の新桑繭の衣はあれど君がみけしにあやにきほしも（巻十四三三五〇）土地の古老曰くたたと立野に織る糸は筑波の山の錦なりけり常陸なる「金色姫」天竺仲国の姫君金色姫は四度の受難の後、滄波萬里をしのぎこの地に着き、権太夫夫妻に掌中の玉と愛された。しかし、病に罹り終に露と消えた。ある夜夫妻の夢に「我に食を与えよ、必ず恩返しをする」と告げ、夫婦が夜明け亡がらを納めた唐櫃を開ければ中は小蟲ばかりで、桑の葉を与えると獅子、鷹、船、庭と四度の休眠を経て繭となった。筑波山の神が影道仙人として現れ、繭を練り綿にして糸を取る事を教えられた、これ日本の養蚕の始めである。「各谷姫」第二十九代欽明天皇皇女各谷姫、筑波山に飛至り神となり始めて神衣を織られた。国人等に養蚕太神と崇め奉られた。

稚産霊神埴山姫命木花開耶姫命

#養蚕 #金色姫伝説 #山岳信仰 #筑波国造 #五穀豊穣

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浅間神社（宝篋山山頂）［神社］

📍 549J+32 日本、茨城県つくば市　2026-08-09

— 由緒板の原文（読めた字）【忍性菩薩像造立記】忍性（一二一七－一三〇三）は鎌倉時代の律宗の僧侶である。西大寺叡尊のもとで修行し、その教えに従って、生涯を仏教を盛んにすることと、民衆を救済するために捧げた。若年より慈悲の心が深く、学問をして自己研鑽に努めるよりも、人のため、とりわけ弱い者・貧しい者・病む者のために力を尽くすことを志した。忍性は建長四年（一二五二）三十六歳の時、奈良を離れて遠く東国に下り、ここ小田の極楽寺に至りついた。それは律宗の感化のまだ及んでいない東国の人々に、釈迦の教えの功徳を伝…

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【忍性菩薩像造立記】忍性（一二一七－一三〇三）は鎌倉時代の律宗の僧侶である。西大寺叡尊のもとで修行し、その教えに従って、生涯を仏教を盛んにすることと、民衆を救済するために捧げた。若年より慈悲の心が深く、学問をして自己研鑽に努めるよりも、人のため、とりわけ弱い者・貧しい者・病む者のために力を尽くすことを志した。忍性は建長四年（一二五二）三十六歳の時、奈良を離れて遠く東国に下り、ここ小田の極楽寺に至りついた。それは律宗の感化のまだ及んでいない東国の人々に、釈迦の教えの功徳を伝えようとするやむにやまれぬ思いに迫られたためであった。当時仏教界においては、僧侶が守り実行しなければならないとされた規則（戒律）は全く忘れ去られていた。従って釈迦の教えを受け継ぐ僧侶は、本来は民衆の救済を使命とすべきはずなのだが、そのことに関心を抱く僧侶は東国には乏しかった。慈悲心の厚い忍性は単身この東国に乗りこんで、「釈迦」の教えを再興することを目指した。釈迦の教えの根本は、もろもろの悪を為すことなかれ（諸悪莫作）、もろもろの善を実行せよ（衆善奉行せよ）に尽きる。律宗はこの悪は犯すな、善は行えという戒めを説いて、その実践が人々の救済になることを約束した。残念ながら、忍性が小田の地で果たした事績について、具体的に伝える史料はわずかである。戒律の興隆、古寺の復興などを行ったのは確かである。小田に十年居て、それから鎌倉に移った忍性は、そこで貧しい人々や病者の救護に当たったことが知られている。これらの輝かしい功績により、嘉暦三年（一三二八）後醍醐天皇より菩薩号を賜った。今年二〇一七年は忍性生誕八百年になる。その人の遺徳を偲び、有志の者が集い、ここに忍性菩薩像を造立した。像はハンセン病の子供を背負う姿である。二〇一七年十一月四日宝篋山忍性像建立会宝篋山整備隊文　井坂　敦実

木花咲耶姫命

#浅間信仰 #山岳信仰 #神仏習合 #律宗 #忍性 #宝篋印塔 #ハンセン病救済

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