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Dictionary of Origins

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Type All Other19 Kofun (burial mound)9 Castle ruins4 Temple26 Shrine42 Archaeological site3
Motif 神仏習合10 山岳信仰9 忍性6 鎮魂6 弘法大師5 天神信仰5 前方後円5 横穴式石室5 修験道5 律宗4 水運4 阿弥陀信仰4 八幡信仰4 養蚕4
Deity 阿弥陀如来6 一言主大神4 地蔵菩薩3 薬師如来3 大国主命3 宇迦之御魂神3 菅原道真3 観音菩薩3 勢至菩薩3 飯縄大権現3 素戔嗚尊2 不動明王2
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愛宕神2 住吉三神(上筒男神・中筒男神・底筒男神)2 大日如来2 埴山姫命2 木花開耶姫命2 天照皇大神2 弘法大師(空海)2 木花咲耶姫命1 観世音菩薩1 弘法大師(遍照金剛)1 宇迦之御魂命1 仁王(金剛力士)1 羽黒大神1 伊弉冉命1 火産霊神1 宇迦之御魂神(稲荷神)1 愛宕神(火防の神)1 天照大御神1 天穂日命1 別雷命1 岐神(久那斗神/於岐都説神)1 天鳥船神1 雷大神1 須佐之男命(津島大神)1 天満宮1 稲荷神社1 田の神1 天王宮1 市杵嶋姫命1 須佐之男命1 保食神1 伊邪那岐命1 伊邪那美命1 金山比古命1 稲荷神1 三峰山の神1 誉田別命(応神天皇)1 地蔵菩薩(六地蔵)1 稚産霊神1 天御鉾命1 イザナギノミコト1 筑波男神(伊弉諾尊)1 筑波女神(伊弉冉尊)1 天照大神1 八坂大神1 弥勒菩薩1 六所大仏1 伊弉諾尊1 伊弉冉尊1 六神様(六祖神霊)の荒御魂〔新魂宮〕1 司官御霊〔司官御霊社〕1 蔵王権現1 志那都比古神1 志那都比売神1 中筒男神1 猿田毘古神1 木花咲耶姫神1 武甕槌命1 建御名方命1 事代主命1 毗那良珠命1 天神社1 道祖神1 大山咋神1 火産霊神(愛宕)1 青面金剛1 猿田彦1 日蓮聖人1 親鸞聖人1 道祖神(塞の神)1 猿田彦命1 阿弥陀如来(中尊)1 毘沙門天(多聞天)1 不動明王(波切不動明王)1 稲荷1 大弁財天1 天満大自在天神1 熊野権現1 岐神(くなどのかみ)1 天鳥船神(あまのとりふねのかみ)1 清瀧権現1 イワナガヒメ(磐長姫)1 稚産霊神(稚産霊命)1 金色姫(蚕影山大神)1 がま大権現(光誉上人)1 十一面観音1 南無六道能化地蔵菩薩1 阿弥陀如来(キリーク梵字)1 三宝大荒神1 大山祇命1 積羽八重事代主神1 市杵島姫命1 修行大師(弘法大師空海)1 増長天1 四天王(持国天・広目天・多聞天)1 飯縄権現1 弘法大師(修行大師・空海)1 愛染明王1 大聖歓喜天1 十一面観世音菩薩1 小天狗(烏天狗)1 大天狗1 広目天1 多聞天1 和脩吉竜王1 天日鷲命1 誉田別命1 足仲彦命1 息長足姫命1 仁徳天皇の御子(若宮八幡宮祭神)1 応神天皇(八幡様)1 八柱の神1 聖天(歓喜天)1
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高道祖神社[Shrine]
📍 日本、〒304-0031 茨城県下妻市高道祖304 0031 2026-08-24
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)〔社号標・扁額〕高道祖神社 〔境内の碑〕 征清紀念碑 平和塔 日露戦役紀念碑 大東〓戦没者記念碑
船宮神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4241 茨城県つくば市上菅間237 2026-08-23
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)〔御祭神の札〕 御祭神 志那都比売神 中筒男神 志那都比古神 猿田毘古神 〔末社の札〕 稲荷神社 御祭神 宇迦之御魂神 子安神社 御祭神 木花咲耶姫神 〔石碑〕 船宮社殿屋根銅板吹替え工事 総事業費 四百〇拾萬円 施工業者 古宇田建築 工事期間 令和三年三月〜七月 氏子奉賛者芳名〔以下、寄付者名・金額多数、判読不能〕
雲井宮郷造神社[Shrine]🏛 国史見在社
📍 日本、〒300-4515 茨城県筑西市倉持773 2026-08-23
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)雲井宮 奉/納 雲井宮郷造神社 天神社 道祖神
日枝神社(山王神社)[Shrine]
📍 日本、〒300-4514 茨城県筑西市山王堂163 2026-08-23
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)日枝神社改築工事寄進者名 一金弐拾万円 … (以下、寄進者の金額・氏名が列記、多くは柴・長塚・古橋・鈴木・豊島・大越・松村の各氏) 昭和五十五年三月三十日竣工 寄附 谷島工務店 横浜市 愛宕神社改築工事寄進者名 土台石 柴建築 (寄進者の金額・氏名が列記) 平成八年八月…竣工 愛宕神社新築 土台石奉納 柴倉吉 〔そのほか判読不能〕
蔵王神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井1666 2026-08-22
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)つくば市指定 彫刻 蔵王権現立像 昭和五十九年五月二十四日指定 蔵王権現は、平安時代以来、修験道において信仰されてきた悪魔降伏・済生利益の菩薩である。 本像は小品ながら、なかなか良くつくられている。右腕をあげ拳を握り、左手は腰の位置で独鈷をとり、左足で岩座に立つ動勢の姿態は、しばしば誇張されたものになりがちだが、本像はきわめて手際よくまとめられている。 本像については伝承があり、もと新治村小高の金嶽神社御神体であったという。小田氏滅亡の時、その家臣小高氏が本像を奉持してここ…
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つくば市指定 彫刻 蔵王権現立像 昭和五十九年五月二十四日指定 蔵王権現は、平安時代以来、修験道において信仰されてきた悪魔降伏・済生利益の菩薩である。 本像は小品ながら、なかなか良くつくられている。右腕をあげ拳を握り、左手は腰の位置で独鈷をとり、左足で岩座に立つ動勢の姿態は、しばしば誇張されたものになりがちだが、本像はきわめて手際よくまとめられている。 本像については伝承があり、もと新治村小高の金嶽神社御神体であったという。小田氏滅亡の時、その家臣小高氏が本像を奉持してここ立野に逃れ、これをまつったと伝える。 桧材寄木造 造高五二cm 平成二年十二月 つくば市教育委員会
六所大神宮[Shrine]
📍 日本、〒300-4212 茨城県つくば市神郡六所 2026-08-21
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)郷土の歴史 六所大神宮 筑波山は天地開闢の始めより諸神鎮座の聖地であり、庶民が素朴に敬意を払う対象として、自然を敬本に五穀草木鳥獣として…人類の…〔以下、小字・風化により大部分判読不能〕
六所皇大神宮霊跡地[Shrine]
📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井2047 2026-08-21
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)【金属板(修徳碑)】 修徳碑 六所皇大神宮霊跡縁起 六所神社は関東唯一の名社にして筑波神社と同一社なり 古来里の宮御座替りの宮と称し筑波の祭事を執行せし神社なり 全社は往古伊勢神宮の分社として遠近臣民の崇敬深く伊勢大廟の代拝所となせし由緒赫々たる霊域なり 人皇九代開化天皇廿八年正月勅あり夏冬の祭日を定めらる 夏至と冬至は山上の宮と里の宮との神霊遷座の式を行い里の宮の天照大神の更衣を執行し奉る 神御衣祭なり 神社は歴代天皇の崇敬深く人皇十三代成務天皇の朝〔判読不能〕波国造に封…
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【金属板(修徳碑)】 修徳碑 六所皇大神宮霊跡縁起 六所神社は関東唯一の名社にして筑波神社と同一社なり 古来里の宮御座替りの宮と称し筑波の祭事を執行せし神社なり 全社は往古伊勢神宮の分社として遠近臣民の崇敬深く伊勢大廟の代拝所となせし由緒赫々たる霊域なり 人皇九代開化天皇廿八年正月勅あり夏冬の祭日を定めらる 夏至と冬至は山上の宮と里の宮との神霊遷座の式を行い里の宮の天照大神の更衣を執行し奉る 神御衣祭なり 神社は歴代天皇の崇敬深く人皇十三代成務天皇の朝〔判読不能〕波国造に封せられ祭政一致の政務に基き奉仕せし以来大化二年の新政発布に到る其子孫奉仕せられたり 降て人皇五十代桓武天皇の朝征夷大将軍坂上田村麿奥州を征討し凱旋奉告の際社殿を造営し大同二年宝庫を建立し全将軍は石村大華衣を奉献す 〔以下判読不能〕 【木札】 天照皇大神 御腰掛の石 天照皇大神は筑波山へご降臨された伊弉諾尊伊弉冉尊の御子であります ご両親が祀られた筑波山南麓の里で幼少期を過ごされ後に伊勢へ遷られたと伝えられていますこの石は天照皇大神が御腰掛けになられたと言われる霊石です 我が身をば伊勢の神路に遷せども心は父母の筑波嶺の里 と幼い頃の筑波を想い詠まれたとされる御歌が残っています 明治の末までこの地にあった六所神社は六所皇大神宮とも称せられ御座替の宮として神御衣祭が執り行なわれていました 伊勢神宮の代拝所として関東一円の人々から広く崇敬されたのであります
新魂宮[Shrine]
📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井2658−15 2026-08-21
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)六神様の荒御魂をお祀りしています 新魂宮 あらたまのみや 六神様(六祖神霊)の 平和でおだやかな御魂を「和御魂(にぎみたま)」と申し 時に際し 積極的な活動面にご神威をあらわす御魂を「荒御魂(あらみたま)」と申します 新魂宮に健康・安全・勇猛な挑戦など諸願望をご祈念下さい
初酉神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4216 茨城県つくば市漆所208 2026-08-20
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)初酉神社(はっとりじんじゃ) 旧漆所村の村社。祭神は天御鉾命(あめのみほこのみこと)と伝えられる。社号にちなみ,旧十一月の初の酉の日に祭礼を行っている。 「はっとり」の名は姓氏の服部(はっとり)に通じる。伝承はないが,初酉の社号は機織(はたおり)に由来すると考えてよいと思われる。 この地一帯には多くの古墳が在り,古くから人々が住んでいたことが明らかである。その古代の人々が機織をなりわいとしていたことが,そもそもの発祥となったのだろうか。 社地の西側にある古墳は満面塚という。約…
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初酉神社(はっとりじんじゃ) 旧漆所村の村社。祭神は天御鉾命(あめのみほこのみこと)と伝えられる。社号にちなみ,旧十一月の初の酉の日に祭礼を行っている。 「はっとり」の名は姓氏の服部(はっとり)に通じる。伝承はないが,初酉の社号は機織(はたおり)に由来すると考えてよいと思われる。 この地一帯には多くの古墳が在り,古くから人々が住んでいたことが明らかである。その古代の人々が機織をなりわいとしていたことが,そもそもの発祥となったのだろうか。 社地の西側にある古墳は満面塚という。約四十メートルの前方後円墳であり,六世紀後半の築造と推定される。
八坂神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4231 茨城県つくば市北条102−1 2026-08-19
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)総高二〇一センチ、材は花崗岩である。空風輪がきわだって大きく、火輪は軒の出が浅い。また水輪は角張っている。こうしたこまかい細工にこだわらぬ造形が、かえって堂々とした強さをかもしだしている。 昭和四十六年一月二十八日指定 石造五輪塔 八坂神社の別当は吉祥院であった。この五輪塔はもとその境内にあり、明治の廃仏毀釈の際に、現在地に移されたと思われる。地輪上部に穴が掘られ、その中に経筒がおさめられていた。その銘文は次のようである。 (種子バク) 十羅刹女 常陸北条住人 奉納大衆妙典六…
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総高二〇一センチ、材は花崗岩である。空風輪がきわだって大きく、火輪は軒の出が浅い。また水輪は角張っている。こうしたこまかい細工にこだわらぬ造形が、かえって堂々とした強さをかもしだしている。 昭和四十六年一月二十八日指定 石造五輪塔 八坂神社の別当は吉祥院であった。この五輪塔はもとその境内にあり、明治の廃仏毀釈の際に、現在地に移されたと思われる。地輪上部に穴が掘られ、その中に経筒がおさめられていた。その銘文は次のようである。 (種子バク) 十羅刹女 常陸北条住人 奉納大衆妙典六十六部聖道慶 三十番神 天文六年今月日 天文六年(一五三七)造立の在銘五輪塔は、県内では新治村の頭白上人五輪塔(永正十二年 一五一五)に次いで、古いものである。しかも、五輪塔が納経塔としてつくられた例は、全国でもめずらしい。 平成元年三月 つくば市教育委員会
平沢八幡神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4213 茨城県つくば市平沢582 2026-08-19
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)茨城県指定 工芸品 石造六角地蔵宝幢 昭和四十六年一月二十八日指定 十六世紀から十七世紀初期にかけて、筑波山周辺では、石造六角地蔵宝幢の造立が流行する。その最初期の例が、新治村本郷の盛泉寺にあるもので、永正十六年(一五一九)に作られた。 この種の宝幢の特長は、石灯籠と同じように、笠に蕨手(わらびて)があることである。そのためながい間六地蔵石灯籠と呼びならわされてきた。 本幢は十六世紀末頃の製作であり、盛泉寺のと比較するとだいぶ形式化しているが、基礎から宝珠まで完存し、当代の…
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茨城県指定 工芸品 石造六角地蔵宝幢 昭和四十六年一月二十八日指定 十六世紀から十七世紀初期にかけて、筑波山周辺では、石造六角地蔵宝幢の造立が流行する。その最初期の例が、新治村本郷の盛泉寺にあるもので、永正十六年(一五一九)に作られた。 この種の宝幢の特長は、石灯籠と同じように、笠に蕨手(わらびて)があることである。そのためながい間六地蔵石灯籠と呼びならわされてきた。 本幢は十六世紀末頃の製作であり、盛泉寺のと比較するとだいぶ形式化しているが、基礎から宝珠まで完存し、当代の様式をうかがうことができる遺例として、貴重なものである。 花崗岩 総高一六八㎝ 平成二年十二月 つくば市教育委員会
蚕影神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4212 茨城県つくば市神郡2000 2026-08-19
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)蚕影神社(こかげじんじゃ) 【鎮座地】茨城県つくば市神郡一九九八番地 【祭神】稚産霊神、埴山姫命、木花開耶姫命 【祭祀】蚕糸祭 例祭 十月二十三日 三月二十八日(豊蚕祈願祭) 【由緒沿革】第十三代成務朝、忍凝見命孫、阿部閇色命は筑波国造に赴任するや、祭政一致の政務に基づき、筑波大神に奉仕した。更に豊浦に稚産霊神を鎮祭し、農業と養蚕業の振興に多大なる力を注いだ。後世、山麓にはこの霊地を守護するための蚕影山桑林寺が建立された。 古来より有名な常陸紬、即ち結城紬の産出及び絹川、…
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蚕影神社(こかげじんじゃ) 【鎮座地】茨城県つくば市神郡一九九八番地 【祭神】稚産霊神、埴山姫命、木花開耶姫命 【祭祀】蚕糸祭 例祭 十月二十三日 三月二十八日(豊蚕祈願祭) 【由緒沿革】第十三代成務朝、忍凝見命孫、阿部閇色命は筑波国造に赴任するや、祭政一致の政務に基づき、筑波大神に奉仕した。更に豊浦に稚産霊神を鎮祭し、農業と養蚕業の振興に多大なる力を注いだ。後世、山麓にはこの霊地を守護するための蚕影山桑林寺が建立された。 古来より有名な常陸紬、即ち結城紬の産出及び絹川、蚕飼川、糸繰川など蚕業に関わる地名があるのは上代を物語る証左である。同名の社は甲信陸野武総諸州の各所にあるが、それらは皆当神社の御分霊であり、それ故に当神社の御神札に『日本一社』と拝記する。正に日本養蚕の始めと誇るところで、全国蚕業家尊崇の名社である。 萬葉集 筑波嶺の新桑繭の衣はあれど君がみけしにあやにきほしも(巻十四 三三五〇) 土地の古老曰く たたと立野に織る糸は筑波の山の錦なりけり 常陸なる 「金色姫」 天竺仲国の姫君金色姫は四度の受難の後、滄波萬里をしのぎこの地に着き、権太夫夫妻に掌中の玉と愛された。しかし、病に罹り終に露と消えた。ある夜夫妻の夢に「我に食を与えよ、必ず恩返しをする」と告げ、夫婦が夜明け亡がらを納めた唐櫃を開ければ中は小蟲ばかりで、桑の葉を与えると獅子、鷹、船、庭と四度の休眠を経て繭となった。筑波山の神が影道仙人として現れ、繭を練り綿にして糸を取る事を教えられた、これ日本の養蚕の始めである。 「各谷姫」 第二十九代欽明天皇皇女各谷姫、筑波山に飛至り神となり始めて神衣を織られた。国人等に養蚕太神と崇め奉られた。
飯名神社[Shrine]
📍 日本、〒300-4211 茨城県つくば市臼井1 2026-08-17
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)飯名神社由来記 一、古くから稲野(飯名野)の弁天として近隣に人々の崇敬を集めていた… 一、常陸風土記…和銅六年…〔判読不能〕 一、筑波山中腹…弁天…〔判読不能〕 一、万葉集…「筑波嶺に雪かも降らる」…〔判読不能〕 一、例祭日は毎年旧正月初巳の日… 一、境内社、稲荷神社、愛宕、金山比古命、三峰山の神の各社 昭和二十七年一月二十三日 宗教法人設立 飯名神社々務所 〔別碑〕東日本大震災復興祈願 石玉垣建立記念碑 平成二十三年三月十一日午後二時四十六分、関東地方において大地震が発生し…
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飯名神社由来記 一、古くから稲野(飯名野)の弁天として近隣に人々の崇敬を集めていた… 一、常陸風土記…和銅六年…〔判読不能〕 一、筑波山中腹…弁天…〔判読不能〕 一、万葉集…「筑波嶺に雪かも降らる」…〔判読不能〕 一、例祭日は毎年旧正月初巳の日… 一、境内社、稲荷神社、愛宕、金山比古命、三峰山の神の各社 昭和二十七年一月二十三日 宗教法人設立 飯名神社々務所 〔別碑〕東日本大震災復興祈願 石玉垣建立記念碑 平成二十三年三月十一日午後二時四十六分、関東地方において大地震が発生した。イワユル東日本大震災により岩手、宮城、福島、茨城四県に未曽有の大災害に見舞われた…石玉垣ヲ建立スル 平成二十四年五月吉日
雷神社[Shrine]
📍 日本、〒289-2616 千葉県旭市見広1366−1 2026-08-16
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)雷神社由緒〔雷大神〕 【創建】 雷神社(ライジンジャ)は、第十二代景行天皇が皇子日本武尊の東征の跡を御巡行なされた際、椿湖を望むこの地に立たれ、東国の総鎮守として創建された。古来より見広城主嶋田三河守を始め、千葉氏・源氏・松平氏等の崇敬も篤く、江戸時代からは海上郡十三郷の総鎮守として今日に至っている。 御祭神 天穂日命 別雷命 鎮座地 海上郡海上町見広一三七一番地 【御祭神】 鎮地の神々 雷神社の神々は自然を治め、地上に起こる災いを鎮め、人々を守護し賜う神である。 主祭…
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雷神社由緒〔雷大神〕 【創建】 雷神社(ライジンジャ)は、第十二代景行天皇が皇子日本武尊の東征の跡を御巡行なされた際、椿湖を望むこの地に立たれ、東国の総鎮守として創建された。古来より見広城主嶋田三河守を始め、千葉氏・源氏・松平氏等の崇敬も篤く、江戸時代からは海上郡十三郷の総鎮守として今日に至っている。 御祭神 天穂日命 別雷命 鎮座地 海上郡海上町見広一三七一番地 【御祭神】 鎮地の神々 雷神社の神々は自然を治め、地上に起こる災いを鎮め、人々を守護し賜う神である。 主祭神の天穂日命は天照大神の御子で、当地方の祖神である。大神は天照大神から地上の悪神を鎮める命を受け、地上の乱れを平定した。国土開発・商売繁盛・産業振興の守護神として信仰されている。 別雷命は、平安時代の始め(桓武天皇の延暦十二年・西暦七九三年)に京都の賀茂別雷神社(上賀茂神社)より御迎えした大神で、これにより桓武天皇から『雷大神』の称号を賜った。大神は雨と治水を司り、大自然を支配する神である。祈雨止雨、河川の治水、更に農業・漁業・天蚕業のほか諸産業の守護神として崇敬を集めている。また、人類の邪悪を祓い除き、地鎮・諸災厄除け・開運・方位除災・平和福祉の増進を達成される神である。 【式年銚子大神幸祭】 堀川天皇の康和四年(西暦一一〇二年)に銚子市高神一帯に大津波が起こり、大嵐が続いた。この時、天皇の勅命により雷神社、豊玉姫神社、東大社の三社が御神幸祭を斎行し、天変地異を鎮めた。以来、御神幸祭は第九回までは毎年行なわれ、第十回からは二十年毎の式年祭として今日に至っている。平成二年と二十二年四月の斎行である。 【祭禮】 一月一日 元旦祭 二月三日 節分祭 二月二十五日 例大祭 三月十五日 例大祭 六月三十日 水無月大祓 九月十五日 例大祭 十一月二十三日 新嘗祭 十二月三十一日 師走の大祓 【指定文化財】 無形民俗文化財 雷神社の御神幸 天然記念物 雷神社の森 有形民俗文化財 雷神社の力石
海上雷神社(雷神社)[Shrine]
📍 日本、〒289-2616 千葉県旭市見広1371 2026-08-16
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)【津島大神】 宮本見広の祇園祭(夏祭り・七月下旬)に渡御する神輿、須佐之男命(スサノヲノミコト)が御奉斎される神輿である。祇園祭は京都の祇園の八坂神社の煌びやかな夏祭りが全国に広がったもので、当社では江戸時代の享和四年(一八〇四)に、同一神を祀る愛知県の津島神社の御祭神を勧請し、境内の石宮にお祀りした。この神輿も原型は古い様式を踏襲しているが、細工が精巧で、〔判読不能〕を用いるなど優れた技法で建造されている。昭和四十五年に建造されたものと平成二十四年に大規模改修を行っている。…
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【津島大神】 宮本見広の祇園祭(夏祭り・七月下旬)に渡御する神輿、須佐之男命(スサノヲノミコト)が御奉斎される神輿である。祇園祭は京都の祇園の八坂神社の煌びやかな夏祭りが全国に広がったもので、当社では江戸時代の享和四年(一八〇四)に、同一神を祀る愛知県の津島神社の御祭神を勧請し、境内の石宮にお祀りした。この神輿も原型は古い様式を踏襲しているが、細工が精巧で、〔判読不能〕を用いるなど優れた技法で建造されている。昭和四十五年に建造されたものと平成二十四年に大規模改修を行っている。 【天満宮】 祇園祭(夏祭り)の際に、宮本の見広区内を渡御する子供神輿。子供神輿の渡御が暫く途絶えていたため、昭和五十二年にこの神輿を建造し、境内石宮に天満宮を勧請して御祭神となした。雷神社の御神輿は、子供神輿のみならず、雷大神、津島大神に至るまで全て、地元宮大工の手により造営されたものである。
下羽黒神社[Shrine]
📍 日本、〒308-0021 茨城県筑西市甲37 2026-08-15
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)下館初代城主水谷氏尊崇の神社 下羽黒神社 筑西市大町甲三七番地 七羽黒神社の中心の神社。文明十年(一四七八)水谷左近将監勝氏(初代)が結城家より独立し、下館に築城。三年後の文明十三年(一四八一)羽黒大神を勧請した。 勝氏は、古式により下館城の鬼門の稲野辺村、風門の下岡崎村、病門の外塚村、天門の岡芹村に五つの羽黒神社を創建した。 その後、天文十四年(一五四五)水谷政村(六代)が久下田に築城、鬼門にあたる大根田村と病門にあたる口戸村に羽黒神社を創建した。世に七羽黒と呼ばれている…
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下館初代城主水谷氏尊崇の神社 下羽黒神社 筑西市大町甲三七番地 七羽黒神社の中心の神社。文明十年(一四七八)水谷左近将監勝氏(初代)が結城家より独立し、下館に築城。三年後の文明十三年(一四八一)羽黒大神を勧請した。 勝氏は、古式により下館城の鬼門の稲野辺村、風門の下岡崎村、病門の外塚村、天門の岡芹村に五つの羽黒神社を創建した。 その後、天文十四年(一五四五)水谷政村(六代)が久下田に築城、鬼門にあたる大根田村と病門にあたる口戸村に羽黒神社を創建した。世に七羽黒と呼ばれている。 羽黒神社は境内六千余坪、三十七石を寄進し、水谷家の武運長久、領民の安泰を祈願している。 水谷氏移封後も、松平、増山、黒田、石川等歴代藩主の尊崇篤く、享保十三年(一七二八)黒田直邦が本殿の大改修を行なった。 昭和五年六月郷社に列せられる「下館領内神社寺院附縁起旧跡」には、下羽黒山大権現、別当天台宗、正観院清瀧寺御朱印二十石、水谷家之鎮守、元和四年戊午年建立。水谷伊勢守勝隆、祭礼毎年十月十四日より十七日まで。 尚、平成十四年本殿が茨城県文化財(建造物)に指定。 寄贈 下館商工会議所 〔愛宕神社説明板より〕 愛宕神社 筑西市大町甲三七番地 下羽黒神社境内の西側にある。祭神は伊弉冉尊、火産霊神で往時は西郷谷(現在の羽黒神社付近)の鎮守として世人の尊崇が篤かった。文明十年(一四七八)水谷氏が下館に進出、同十三年(一四八一)羽黒神社を勧請したときに、羽黒神社西側に移した。愛宕神社の御神体は、鎌倉時代の作といわれ、木造彩色で翼をもった異形で珍しいものである。昭和三十八年七月茨城県文化財(彫刻)に指定。〔以下判読一部略〕 寄贈 下館商工会議所
羽黒神社[Shrine]
📍 日本、〒308-0021 茨城県筑西市甲35−4 2026-08-15
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)大朋稲荷神社 御祭神 宇迦之御魂神 商売繁盛・五穀豊穣・家内安全 穀物・産業 守り神様
日限天満宮[Shrine]
📍 日本、〒308-0021 茨城県筑西市甲37 2026-08-15
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)〔石鳥居扁額〕日限天満宮 〔鳥居柱〕献/奉 〔社号標・看板〕學業試験合格祈願社 日限天満宮 祭日一月二十五日・初天神の日 〔石碑〕東参道 記念之碑
田中稲荷愛宕神社[Shrine]
📍 日本、〒308-0031 茨城県筑西市丙123−12 2026-08-15
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)田中稲荷 愛宕神社改修記念碑 〔側面〕 …稲荷神社 …末社 炎火鎮座〔之碑〕
神明神社[Shrine]
📍 日本、〒308-0813 茨城県筑西市大塚218 2026-08-15
— Verbatim text of the origin-board (Japanese, as legible)御大典紀念 神宮改築〔判読不能〕碑 遷座式 昭和三年〔判読不能〕 社〔判読不能〕

Digital origin stories are unofficial readings by AI, grounded in signboards.

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